11 января 2017 г.

"Певец родной природы"

4 января 2017 г.

Поздравляем с Рождеством Христовым!


30 декабря 2016 г.

Праздник к нам приходит!

В преддверии Нового года в библиотеке прошли сказочные встречи. Воспитанники детского сада №53 познакомились с  историей любимого русского новогоднего персонажа - Снегурочки.  Ее образ в северных сказках - символ застывших вод.  Мало кто знает, что ее родители  Снеговик и Весна. В современной России у Снегурочки, так же как и у Деда Мороза, есть свой терем, он находится  в городе Костроме. Ожившая ледяная девочка пришла в гости к ребятам и  рассказала удивительную сказку о себе, сочиненную великим русским драматургом А.Н. Островским.
 Для учеников 3-х  классов школы № 14  был проведен мастер-класс, на котором ребята сделали из разноцветной бумаги веселых петушков. Забавные игрушки украсят дома участников мероприятия, и, конечно, принесут удачу в год Огненного петуха.
Звучали новогодние  песни и стихи, вокруг нарядной елки водили хороводы, в библиотеке возникла удивительная  атмосфера новогоднего праздника.



Поздравляем с Новым годом!


22 декабря 2016 г.

Виртуальное путешествие в село Рогожка

Уважаемые читатели! 
Предлагаем вашему вниманию виртуальное путешествие
 в село Рогожка Нижегородской области. Эта вроде бы ничем не примечательная деревенька может гордится своей связанной с великими фамилиями, славной историей. Мы приглашаем вас в имение выдающегося деятеля своей эпохи, сына создателя "Истории государства российского", Александра Николаевича Карамзина.



https://docs.google.com/presentation/d/1grY2Tfhj7GgVi2R1Y7csEQzoHXazIsszttmgB6L6F5c/pub?start=true&loop=false&delayms=3000

20 декабря 2016 г.

К 150-летию патриарха Сергия.Улика из прошлого, или Кто автор "интервью"


Улика из прошлого, или Кто автор «интервью»

2 февраля 1930 года папа Пий XI обратился к верующим мира с призывом молиться о спасении Русской церкви. «Рост такого зверства и безбожия, поощряемый государственной властью, требует всеобщего и торжественного возмещения и ответа…», - писал глава Ватикана. В защиту православной церкви в СССР выступил и архиепископ Кентерберийский. Моления прошли в Италии, во Франции, в Германии, в Англии. В Москве это вызвало раздражение, так как это нарушило внешнеполитические планы СССР, который готовился вступать в Лигу Наций.

«Нравственно придавило нас»
В Москве решено было срочно дать опровержение. Начальник 6-го секретного отделения следственного отдела ОГПУ Е. Тучков, на которого был возложен контроль над церковью, предложил митрополиту Сергию выступить на пресс-конференции с опровержением о гонениях на церковь в СССР. В ответ заместитель патриаршего местоблюстителя выдвинул свои условия: власть принимает его требования о значительном облегчении существования духовенства и клира. На это власть идти не пожелала.
16 февраля 1930 года в газетах «Правда» и «Известия» появилось интервью, данное корреспондентам митрополитом Сергием (Страгородским), членами Синода митрополитом Саратовским Серафимом (Александровым), архиепископом Хутынским Алексием (Симанским), архиепископом Звенигородским Филиппом (Гумилевским), архиепископом Орехово-Зуевским Питиримом (Крыловым). А через три дня это же интервью было опубликовано в зарубежной прессе, правда, одного митрополита Сергия.
Эти публикации вызвали бурю негодования как внутри страны, так и за рубежом. Иерархов обвинили во лжи. Епископ Андрей (князь Ухтомский) вспоминал, что это «интервью» он прочел в Ярославском изоляторе, и оно «нравственно придавило нас, всех арестантов-церковников», и он вновь утвердился в мысли, что «святая соборная Апостольская Церковь где-то в другом месте, а не около митр. Сергия и не около “его Синода”». Управляющий русскими православными приходами Московской Патриархии в Западной Европе митрополит Евлогий (Георгиевский): «Когда митрополит Сергий в 1930 году заявил иностранным журналистам, что в советской России гонений на Церковь нет, в эмиграции поднялось сильнейшее возмущение столь явной неправдой». Ставленник Ватикана в России епископ Римско-католической церкви Пий Эжен Невё писал: «Смешное и лживое выступление бедного митрополита Сер¬гия, опубликованное вчера во всех московских газетах, возмутило истинных православных».
И было отчего.
В советских газетах утверждалось: «Гонения на религию в СССР никогда не было и нет. В силу декрета об отделении церкви от государства исповедание любой веры вполне свободно и никаким государственным органом не преследуется. Больше того. Последнее постановление ВЦИК и СНК РСФСР о религиозных объединениях от 8 апреля 1929 г. совершенно исключает даже малейшую видимость какого-либо гонения на религию»; «…Действительно, некоторые церкви закрываются. Но производится это закрытие не по инициативе власти, а по желанию населения, а в иных случаях даже по постановлению самих верующих»; «Репрессии, осуществляемые советским правительством в отношении верующих и священнослужителей, применяются к ним отнюдь не за их религиозные убеждения, а в общем порядке, как и к другим гражданам за разные противоправительственные деяния».
Многие годы владыка Сергий подвергался за это критике. Вот только справедливо ли?

8 декабря 2016 г.

К 150-летию со дня рождения патриарха Сергия.Тайные выборы патриарха.

Тайные выборы патриарха

В конце ноября 1926 года митрополит Нижегородский Сергий был арестован в четвертый раз и из Нижнего Новгорода под конвоем доставлен в Бутырскую тюрьму. Тогда во внутренней тюрьме на Лубянке находилась значительная группа иерархов Русской православной церкви. Уже после первых допросов стало ясно: причина ареста - попытка избрания нового патриарха посредством тайного сбора голосов.
Дело № 36 960
В начале октября 1926 года к митрополиту Сергию в Нижний Новгород приехал епископ Рыльский Павлин. Он сообщил, что есть мнение провести избрание патриарха путем тайного письменного опроса иерархов. Это, считали выразители данной идеи, позволит надеяться, что законный глава Русской церкви положит конец церковным нестроениям.
Сергий, всегда ратовавший за избрание патриарха, выразил сомнение, будет ли такое избрание каноническим, однако заявил, что как заместитель патриаршего местоблюстителя он сможет поддержать этот план лишь в случае обращения к нему авторитетных архиереев.
Месяца через полтора Павлин вернулся и представил подписи 25 епископов. Среди подписавших были и архиереи, находившиеся в ссылке на Соловецких островах. Только после этого Сергий написал обращение к иерархам. К сожалению, текст его неизвестен. Хотя при аресте обращение, снабженное печатью и подписью митрополита Сергия, было изъято у епископа Павлина – оно упоминается в списке, составленном при задержании. Но пропало. Как и некоторые другие важные документы. О содержании обращение мы можем судить только со слов владыки Корнилия: Сергий обратился «к русской иерархии с предложением высказаться (о кандидате – В.П.) и голосовать запечатанными пакетами». Некоторые источники говорят, что в обращении содержался призыв подать свой голос за митрополита Казанского Кирилла.

Почему за Кирилла? Дело в том, что в завещании патриарха Тихона он был назван первым на должность патриаршего местоблюстителя. Однако занять тогда ее не смог, так как с 1922 года находился под арестом, позже - в ссылке. Осенью 1926 года срок ссылки владыки Кирилла заканчивался. Большинство епископов, в тайных выборах участвовало 72 человека, высказались в поддержку Кирилла.
Related Posts with Thumbnails